Rescatando al inocente

Cuando la iglesia empezó a hablar

Para ayudarte a entender lo que podríamos hacer juntos esta noche: una vez fui pastor de una iglesia de un tamaño similar —aunque la tuya parece un poco más grande que la mía—, y hace algunos años, muchos años, en esta iglesia solíamos predicar y luego la gente se ponía de pie y daba un testimonio. No puedes hacer eso si eres una iglesia de mil personas, pero puedes hacerlo si eres una iglesia de 50 o 75 personas.

Entonces, un domingo, después de predicar, una mujer se puso de pie y comenzó a llorar, y estaba orando y hablando al mismo tiempo, diciendo lo mucho que lamentaba su aborto pasado, justo delante de todos. Y me sorprendió un poco. Luego otra mujer se puso de pie y comenzó a llorar y a hablar de sus tres abortos. Y luego otra mujer se puso de pie y habló de cómo había tenido un aborto un año antes. Ahora empiezo a sentir calor. Hace un año yo era su pastor. Hace un año... ¿cómo es que no sabía nada de esto? Los hombres comenzaron a ponerse de pie y comenzaron a llorar: "Esto fue mi culpa, yo la llevé allí". Y luego otro hombre se puso de pie: "Cuando era adolescente vi pornografía, y afectó la forma en que trataba a otras mujeres". Y él comenzó a pedir perdón a todas las mujeres de la iglesia.

Y fue como un gran avivamiento entre nosotros, incluyéndome a mí, porque algunas personas se estaban arrepintiendo de algo que habían hecho en el pasado, y luego yo también necesitaba arrepentirme, porque ¿cómo puedo liderar la iglesia si no entiendo lo que está pasando? Nunca habíamos hablado de estas cosas, pero esto era parte de la vida de todos. Y descubrimos que alrededor del 30% de las personas en nuestra iglesia habían tenido una experiencia personal con el aborto. Imaginen si el 30% de las personas en la iglesia fueran ciegas, pero nadie nunca dijera nada: eso sería muy extraño.

Así que, cuando Dios comenzó a mostrarnos su misericordia y su bondad, comenzó a mostrarnos cómo ayudar a otras personas. Y desde ese día hasta ahora he continuado tratando de ayudar a la iglesia a entender el aborto —algo de lo que casi nunca hablamos—, cómo entenderlo según la Biblia, y cómo saber qué decir y hacer, como vecinos ayudando a vecinos.

¿Qué dirías tú?

Así que, por ejemplo, una pareja vino a verme. Dijeron que necesitaban un aborto. Dijeron: "Ayúdame a entender por qué lo tenemos. Todo lo que hacemos es pelear; nuestra relación es muy inestable". Así que automáticamente estoy pensando: ¿qué debería decir ahora mismo? ¿Qué debería hacer por ellos para ayudarlos a abordar realmente el problema real?

Aquí hay otra historia. Una joven de unos 18 años, criada en una iglesia como esta, solo en Puerto Rico. Puerto Rico. Familia cristiana muy fuerte. Va a la universidad, toma algunas malas decisiones, y ahora está embarazada, y está terriblemente avergonzada. Tan avergonzada: ¿qué va a decirle a su familia, a su iglesia? ¿Qué voy a decirle a ella? ¿Qué debería hacer y qué debería decir? ¿Qué significa para mí amarla como a mi prójimo?

Aquí hay otra historia. Una pareja vino a verme. Tenían nueve hijos. Y él, el esposo, me dice: "El mayor tiene 15, y ahora mi esposa me dice que tiene 15 semanas de embarazo. No hay manera de que podamos tener otro bebé. Tengo nueve hijos". Ahora, ¿qué debería decir? ¿Qué debería hacer por ellos? Si te pidiera ayuda: "Dime qué decir y hacer". ¿Qué dirías? ¿Cómo debería responder de una manera de la que estuvieras orgulloso de mí, que de alguna manera glorificara el evangelio?

Una última historia. Dos mujeres vinieron a verme; eran buenas amigas mías, y una de ellas me dijo: "Tuve un aborto y no puedo parar de llorar. Me duele muchísimo; no puedo parar, todos los días. ¿Qué debo hacer, y qué debo decirle?". Entonces su amiga le dio un consejo: "Sé lo que puedes hacer: puedes ayunar. Estoy segura de que te ayudará". ¿Qué debo decir? ¿Qué debo hacer? ¿Qué dirías tú y qué harías? Esa es la pregunta que quiero intentar responder hoy.

¿Qué dice la Biblia?

De hecho, creo que hay cuatro preguntas principales que todos deberíamos hacernos si queremos ser cristianos eficaces en nuestro tiempo. Aquí están las cuatro preguntas. Esta es la forma en que todos nosotros, como cristianos, deberíamos entrenarnos para pensar. Empecemos con: "¿Qué dice la Biblia?". Toda mi vida he intentado entrenarme, sea cual sea el problema, empezando con: "¿Qué dice la Biblia sobre esto?". Eso debería guiar mi pensamiento.

Uno de los lugares que nos ayuda a entender la voluntad de Dios se encuentra en Proverbios 24:10, 11 y 12. Este es uno de esos lugares donde Dios es muy directo y dice: "Esta es mi voluntad, esto es lo que quiero que hagas". Amén. Pensemos en lo que Dios dice aquí. El 10 suena como un entrenador de baloncesto: "Hemos estado practicando, y ahora es el gran partido. Hemos estado levantando pesas y ejercitándonos, y ahora es la hora. No hicimos todo ese trabajo para poder huir en este día". Eso es lo que me suena: "En un día de problemas, si huyes, no es bueno. Soy un gran Dios, y mi pueblo es fuerte, no es débil".

¿Qué es este día de problemas? Bueno, si descubres que tienes una enfermedad, ese es un día de problemas, pero de eso no se trata esto. Si descubres que perdiste tu trabajo, eso puede ser un día de problemas, pero eso no es lo que la Biblia quiere decir con "el día de problemas". Este día de problemas es muy específico. Este problema es cuando ves la maldad extraordinaria de personas inocentes siendo asesinadas intencionalmente. Ese es un día de problemas, y ese es un día de miedo, porque querrás decir: "Quiero huir de ese problema".

Corran al rescate

Pero eso es lo que hace que este versículo sea tan poderoso. Dios está diciendo: "En el día de problemas, yo quiero que corras hacia el problema. No huyas del problema". De hecho: "Rescata a aquellos que están siendo llevados a la muerte". Corran al rescate. Bueno, es casi como si Dios supiera que no es el tipo de noticia que queremos oír. Nuestra respuesta natural es huir del problema y fingir que no entendemos lo que está pasando: "No lo sé, y no quiero saberlo".

Piensa en los judíos que vivían en Alemania, por ejemplo. Muchos de los cristianos dijeron: "No sabíamos". Pero oyeron rumores, vieron gente desaparecer, pero no hicieron ninguna pregunta, porque es mejor no ver y no oír. Porque entendieron inmediatamente que si intentas rescatar a aquellos que están siendo asesinados intencionalmente, podrías ser asesinado. Esto ha sido cierto a lo largo de toda la historia. En China hubo un tiempo en que todos los misioneros cristianos fueron atacados para ser asesinados. Es 1901. Todos los creyentes chinos que protegieron y rescataron a los misioneros también fueron asesinados. Y, por supuesto, si rescatabas a los judíos en Alemania, te arrestaban y te mataban. Así es como funciona en el mundo.

Entonces el versículo 12 nos advierte contra el autoengaño: "No finjas que no entiendes lo que está pasando. Puedes mentirte a ti mismo, pero no puedes engañarme". Y dice que lo que haces determinará en quién confías. Si huyes, significa que estás tratando de salvar tu propia vida. Pero ¿qué significa ser salvado? Ser salvado significa dejar que tu vida sea entregada a Dios. Él dice: "Yo te guardaré". Y si tienes a Dios aferrándose a tu vida, puedes arriesgar tu vida, porque nunca puedes perder tu vida: incluso si te matan, Dios te devuelve la vida. Entonces lo que hacemos nos dice en quién confiamos. Eso es lo que dice el versículo 12: "Si estoy cuidando tu vida, entonces puedes arriesgarla para salvar a los demás". Muy claro, en realidad, y muy desafiante.

Ejemplos en la Biblia

"Pero no hay ejemplos". Pero sí tenemos ejemplos en la Biblia: muchas personas que obedecieron este mandamiento. Rubén, por ejemplo, rescató a su hermano José de ser asesinado por sus propios hermanos. Cuando sus hermanos querían matar a José, Rubén entendió la voluntad de Dios: "Necesito decir algo y necesito hacer algo". Y rescató a su hermano. ¿Qué pasa con las parteras en Egipto, a las que se les ordenó por su gobierno matar a los bebés varones? ¿Y qué hicieron? Entendieron la voluntad de Dios: "Este es un día de tribulación. Podríamos perder nuestras vidas si desobedecemos al faraón, pero es mejor obedecer a Dios que obedecer al faraón". Entonces dice que temieron a Dios y rescataron a los bebés varones. Y, por supuesto, uno de ellos fue Moisés, y fue rescatado a través de la adopción. La adopción es a menudo la principal manera de Dios de rescatar a un bebé pequeño. Por eso el cristianismo siempre ha amado y promovido la adopción, porque todos en mi país y todos en México que son cristianos se convirtieron en cristianos a través de la adopción: todos fuimos adoptados en la familia de Dios. Rahab rescató a los espías. Abdías rescató a los profetas. Ester rescató a su pueblo judío.

Y, por supuesto, Jesús enseñó Proverbios 24; dices que lo hizo en la historia del buen samaritano. Esto es lo que hace el amor: corre hacia el problema, no lejos del problema. El sacerdote y el fariseo son las personas que cierran los ojos y los oídos: "No lo sé, y no quiero saber". Pero el samaritano corre hacia el hombre y dice: "Este hombre no morirá si puedo evitarlo". Amén. Y Jesús dice: "Mira al samaritano y haz lo que él hizo". Así que el mandamiento viene en Proverbios: rescata. Pero la ilustración viene de la parábola del buen samaritano. Es práctico, es práctico; directo, es directo; es personal, es personal; y salva vidas. Amén.

¿Es el no nacido mi prójimo?

Ahora, la pregunta, sin embargo, es: ¿este mandamiento de rescatar se aplica al niño no nacido? Esa es una pregunta importante. Otra forma de hacer la pregunta es: ¿el niño no nacido es un ser humano? Si la respuesta es sí, entonces no son diferentes de rescatar a los bebés varones, o a Rubén, o a los judíos, o a cualquier otro grupo de personas que sea objetivo de la muerte. Otra forma de hacer la pregunta es: ¿este pequeño es mi vecino?

Así es como te ves a las nueve semanas de edad. En realidad tengo cuatrillizos hoy: tengo cuatro de estos. Voy a pasarlos para que puedan mirarlos, y en el futuro les traeremos una caja entera de estos. Asegúrense de que uno suba arriba también. Así es como te ves a las nueve semanas de edad. Repartimos estos por todas partes del mundo para que la gente pueda ver.

¿Qué dice la ciencia?

La pregunta que estaba haciendo es: ¿el no nacido es un ser humano? Bueno, esa es una especie de pregunta científica, así que ¿qué dice la ciencia? Y si vas a internet, o a un libro de texto de biología, verás que solo hay una respuesta. Toda la ciencia dice que la vida humana comienza en la concepción. Aquí hay una cita de uno de los libros de biología estándar que se usan en la universidad: "Un cigoto es el comienzo de un nuevo ser humano. El desarrollo humano comienza en la fertilización, cuando el óvulo y el espermatozoide se unen y crean un ser humano unicelular". Desde ese momento no se agrega nada más, excepto tiempo y nutrición. Eso es todo. Tengo 68 años. Soy el mismo ser humano que cuando tenía ocho años, excepto por el tiempo y la nutrición. Y soy el mismo ser humano que cuando tenía ocho semanas en el útero, u ocho segundos de edad. Eso es lo que dice la ciencia.

Concebirás un hijo

Bueno, eso es bueno saberlo, pero ¿qué dice la Biblia? Mira, "me formé"... ¿Qué dice la Biblia? Así que miré la Biblia, y veo que la Biblia dice lo mismo que dice la ciencia. Por ejemplo, en Lucas capítulo 1, Gabriel se acerca a María, y en el versículo 31 dice: "Concebirás un hijo y darás a luz un hijo". ¡Guau! Fuiste concebido como hijo y naciste; incluso a los seis meses, incluso a los 68. Mi madre todavía me ve como su hijo. Y esto no es algo especial solo para Jesús, porque cuando María se sorprende, dice: "¿Cómo puede ser esto?". Y Dios dice: "Yo soy Dios". Dios dice: "Dios puede hacer cualquier cosa. Así que el Espíritu de Dios vendrá sobre ti y concebirás. Pero, para animar tu fe, tu pariente Isabel también está embarazada y tiene seis meses", un bebé de seis meses. Y en el versículo 36, si buscas, dice: "Isabel también ha concebido un hijo". Así que, desde el punto de vista de Dios, fuiste concebido como hijo o hija, y este es el lenguaje que se usa en toda la Biblia. Puedo darte cinco o seis ejemplos más, pero creo que lo entiendes.

La voluntad de Dios para mí

Ahora entiendo la voluntad de Dios. Ahora mis preguntas comienzan a ser respondidas. ¿Cuál es la voluntad de Dios para mí? No mates intencionalmente a un ser humano inocente. Si el no nacido es humano, entonces el aborto es matarlo. No importa si es legal o no; no debemos matar lo que Dios está tejiendo. ¿De acuerdo? Entiendo, Señor. Número dos: no debo cerrar los ojos ni los oídos. No debo decir: "Bueno, no es asunto mío". Quiero decir, tengo que decir: "Bueno, no creo que esté bien, pero no voy a decirle a otra persona que está mal". "Nunca mataría a mi hijo de dos años, pero no te voy a decir que no lo hagas". Esa es la voz de la gente cobarde que no quiere meterse en problemas. Dios nos llama a rescatar a los inocentes. Esa es la tercera cosa: no lo hagas, no cierres los ojos, sino rescátalos.

Volvamos a nuestras historias

Entonces, ¿cómo funciona esto? Volvamos a nuestras historias. La primera pareja: "Todo lo que hacemos es pelear. No quiero tener un bebé cuando nuestra... No sé si vamos a estar juntos". Entonces dije: "Bueno, ¿cómo te ayuda a llevarte mejor con un aborto? Estás poniendo tu enfoque en lo incorrecto. ¿Qué pasaría si tu relación fuera más pacífica? ¿Qué pasaría si dejaran de vivir juntos y se casaran, y comenzaran a ver la voluntad de Dios para su vida? Entonces, ¿recibirían al bebé?". "Sí, lo haríamos". Así que dije: "No necesitan un aborto; necesitan consejería matrimonial. Así que los voy a llevar a través de la consejería matrimonial. Les voy a enseñar cómo ser menos egoístas y más amorosos. Pero aquí está el problema: incluso si les enseño, no tienen la fuerza para hacerlo. Así que les enseñaré cómo hablar entre ustedes, pero también les voy a enseñar cómo Jesús vino a cambiar sus vidas y a darles más poder. ¿Quieren hacer eso?". Y dijeron que estaba bien. Y el bebé vivió, y se casaron, y comenzaron a confiar en Jesús. ¿Fue mucho trabajo? Sí. Como los samaritanos: mucho trabajo.

¿Qué pasa con la joven que creció en una iglesia como esta, ama a Jesús, se fue de casa, tomó algunas malas decisiones? Si aborta, nadie lo sabe, pero toda su vida ha cambiado. Ahora tiene que vivir una mentira, tiene que mantener un secreto. Es una forma muy difícil de vivir. Así que la ayudamos a ir y hablar con sus padres, y toda la iglesia comenzó a ayudarla a confiar en Dios por la vida de su bebé. Tuvo muchas lágrimas, estaba avergonzada, tuvo que confesar. Pero la gente le recordó por qué llamamos al evangelio buenas noticias: porque si te arrepientes y crees, Dios puede lavar la culpa. Y Dios creó a tu bebé en su providencia. Ambos podemos desafiar la ley moral de Dios, pero la ley soberana de Dios sigue vigente. Así que ella conservó a su bebé, se graduó de la universidad en cinco años en lugar de cuatro —¿a quién le importa?—, y estudió para ser enfermera, y estudió para ser técnica de ultrasonido, y finalmente vino a trabajar para mí, haciendo ultrasonidos a madres que estaban en crisis. Y Dios fue glorificado. Amén, amén.

¿Qué pasa con esos nueve hijos? Quiero decir, yo me habría asustado con el número cuatro o cinco, definitivamente con el número seis y siete. Así que estoy viendo a este hombre como un hombre bastante bueno, de hecho. Obviamente son ricos en términos de familia, y cada día esta mujer se levanta para amar y criar a sus hijos. Tiene nueve; tiene un corazón de madre. Ahora su esposo quiere que haga algo que la habría destruido, y el hombre simplemente está asustado. Así que pensé para mí mismo: ¿cómo puedo ayudarlo a entender? Le dije: "Entiendo tu problema. Me dices que no puedes mantener a diez hijos. De alguna manera puedes mantener a nueve, pero no a diez", lo cual no entiendo, porque si puedes alimentar a nueve, puedes alimentar a diez. Pero estas son cosas emocionales. Así que dije: "Tengo tu solución". "¿Qué debería hacer?". "Elimina al de 15 años y ahorrarás más dinero, porque los adolescentes comen mucho y quieren ropa bonita, y probablemente irá a Harvard, que es muy caro. Mátalo; ahorrarás mucho dinero". Me miró y dijo que no podía hacer eso. Le pregunté por qué no. Dijo que no podía matar a sus hijos solo para ahorrar dinero. Le dije: "Bueno, tienes diez hijos; solo estás decidiendo cuál quieres destruir, y yo solo estoy tratando de ayudar".

Y él le explicó esto a su esposa, que no hablaba inglés, y ella me miró y comenzó a llorar de alivio, porque ahora entendía que su esposo lo entendía. Y al mismo tiempo mi iglesia había hecho lo que llamamos una colecta de pañales, así que teníamos todos estos artículos para bebés. Así que dije: "No sé cómo saldrán las cosas. Tal vez necesitemos ayudar. Encuentra otro trabajo, no lo sé, pero aquí hay algunos artículos para bebés". Si Dios sabe cómo hacer un niño, tiene un plan para alimentarlo, incluso si necesito ser parte del plan.

Un ejército de buenos samaritanos

Esta es la voluntad de Dios: rescatar a aquellos que son llevados a la muerte. Seamos un ejército de buenos samaritanos. Anderson, el pastor Sandy, yo y Jeannie podemos testificar: en todo el mundo, el pueblo de Dios está respondiendo esas cuatro preguntas y aprendiendo a hablar con mujeres y parejas que están en crisis. Si vienes y te unes a nosotros más tarde hoy, te mostraremos fotos y te contaremos historias de cómo esto está sucediendo en China, en Vietnam, en Cuba, donde algunos de los cristianos más pobres del mundo están rescatando a muchas madres y bebés. Hablar con el pastor Sandy es inspirarse, y lo que estamos viendo en Colombia... Así que queremos contar estas historias y mostrarte cómo ser un rescatador, porque Dios enviará personas a tu vida para las que estás llamado a ser el buen samaritano: dando tu tiempo, dando tu dinero, pero dando gloria a Dios. Amén, amén. ¿A qué hora nos reunimos hoy? De acuerdo. Dios... que Dios te bendiga. Muchas gracias.